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      科技+綜藝:創(chuàng)出視聽(tīng)審美新境界

      作 者:趙瑩 來(lái) 源:中國(guó)新聞出版廣電報(bào)發(fā)表日期:2018-08-13

         近年來(lái),科技類(lèi)綜藝節(jié)目大放異彩,在電視熒屏上展現(xiàn)出一個(gè)全新的視聽(tīng)世界。湖南衛(wèi)視《我是未來(lái)》,中央一套《機(jī)智過(guò)人》《加油!向未來(lái)》等,通過(guò)其獨(dú)特的審美特質(zhì)、積極的價(jià)值意義獲得了各年齡段觀眾的喜愛(ài)與贊譽(yù),使我國(guó)電視綜藝節(jié)目步入更為絢麗多彩、慧心巧思的新境界。


        展科技功用之美

        電視藝術(shù)能夠給人帶來(lái)愉悅的審美感受,不過(guò)以往電視藝術(shù)的審美對(duì)象更多在于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域。電視節(jié)目中除新聞信息類(lèi)節(jié)目外,占據(jù)主要地位的綜藝節(jié)目、影視劇、大型晚會(huì)、紀(jì)錄片等,其形式類(lèi)型屬于視聽(tīng)藝術(shù),創(chuàng)作過(guò)程需遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)審美規(guī)律。科技綜藝類(lèi)節(jié)目,其外在形式依然屬于視聽(tīng)藝術(shù)的綜藝類(lèi)節(jié)目,而內(nèi)容則創(chuàng)新性地突破以往以文化、藝術(shù)為主的領(lǐng)域范疇,將科學(xué)常識(shí)、科學(xué)技術(shù)、科技創(chuàng)新成果作為核心內(nèi)容,凸顯了科學(xué)理性、智慧的思維特點(diǎn),賦予觀眾奇異、驚奇、為智慧而贊嘆的全新的審美感受。

        藝術(shù)審美規(guī)律與科技審美規(guī)律有著明顯的不同:藝術(shù)審美重感性認(rèn)識(shí),重感官的享受及其帶來(lái)的身心愉悅;科技審美則重理性認(rèn)知,重功用與實(shí)用,注重某一科技成果之于人類(lèi)的實(shí)用價(jià)值,科技審美區(qū)別于藝術(shù)審美的關(guān)鍵特質(zhì)就在于其“功用之美”。正如美國(guó)哲學(xué)家桑塔耶納所說(shuō):“我們對(duì)于某些形式的實(shí)用優(yōu)點(diǎn)的感覺(jué),就是我們?cè)趯徝郎戏Q(chēng)贊他們的理由。”

        在當(dāng)前的科技類(lèi)綜藝節(jié)目中,正是通過(guò)展示科技充滿想象力的“功用之美”,使之成為異彩紛呈的“創(chuàng)新之作”。人工智能或科技產(chǎn)品帶給人們?cè)趹?yīng)用中的驚喜、驚奇、驚異和由此引發(fā)的執(zhí)著追求,正是其“功用美”的外在體現(xiàn)。現(xiàn)代科技使很多以前無(wú)法企及甚至無(wú)法想象的愿望得以實(shí)現(xiàn),方便了人們的生活和工作,如《機(jī)智過(guò)人》中出現(xiàn)的生物識(shí)別技術(shù)、步態(tài)識(shí)別技術(shù)與步態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)、眼紋識(shí)別等。觀眾通過(guò)科技類(lèi)綜藝節(jié)目直接感受到科技迅猛發(fā)展帶給人工智能應(yīng)用領(lǐng)域的豐碩成果,人類(lèi)非凡的創(chuàng)造力、想象力在具體成果上得以展現(xiàn),由科技的“功用之美”為介質(zhì),并在此基礎(chǔ)之上獲得驚異、新奇、趣味等讓人身心愉悅的審美感受。

        需要指出的是,現(xiàn)代科技的功用審美與“審美無(wú)功利”并非二元對(duì)立的矛盾觀點(diǎn),現(xiàn)代科技的“功用價(jià)值”要上升到“美”的層面,必須具備兩大前提:一是功用審美強(qiáng)調(diào)科技之于現(xiàn)代生活或整個(gè)社會(huì)的功能與用處,而非對(duì)于某個(gè)人或某一利益團(tuán)體的個(gè)體利益層面的功利價(jià)值;二是科技審美重點(diǎn)在于科技改變?nèi)祟?lèi)的生活方式,推動(dòng)其向更為文明的境界前進(jìn),其積極的進(jìn)步意義也是科技“功用審美”的重要前提。因此,科技綜藝節(jié)目立足于科學(xué)技術(shù)的日常應(yīng)用,展示了“日常生活科技化”的現(xiàn)代生活趨勢(shì),取材需立意高遠(yuǎn),其內(nèi)容設(shè)計(jì)、科技成果的選擇應(yīng)是在個(gè)體利益之上的,對(duì)人類(lèi)、對(duì)國(guó)家有重要貢獻(xiàn)的科技成果,才能保證“功用美”的審美境界。這一點(diǎn)在當(dāng)前的科技綜藝類(lèi)節(jié)目中表現(xiàn)得比較突出,如復(fù)興號(hào)智能泊車(chē)技術(shù)、導(dǎo)航定位機(jī)器人在醫(yī)學(xué)手術(shù)中的應(yīng)用、天鷹之眼捕捉技術(shù)等,其現(xiàn)代科技表現(xiàn)出的“宏大”“崇高”的功用之美,對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)代生活、對(duì)國(guó)家民族有著重要的價(jià)值意義,也因此得到了電視觀眾普遍的推崇與贊賞,實(shí)現(xiàn)了科技類(lèi)節(jié)目形式美與內(nèi)容美的和諧統(tǒng)一。

        揚(yáng)科學(xué)精神之氣

        科技類(lèi)節(jié)目因其獨(dú)特的審美體驗(yàn),引發(fā)觀眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣和熱愛(ài),對(duì)于當(dāng)前科技發(fā)展日新月異、科技實(shí)力成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代意義重大。一方面通過(guò)科技類(lèi)節(jié)目普及了科學(xué)常識(shí)、科技知識(shí),通過(guò)大眾化媒體手段吸引更多觀眾關(guān)注科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué),特別有利于青少年科學(xué)精神的培養(yǎng)塑造,從一定意義上說(shuō),科技類(lèi)綜藝節(jié)目能夠直接推動(dòng)公民科學(xué)素養(yǎng)的提高。另一方面,培育了觀眾的科學(xué)思維。通過(guò)《機(jī)智過(guò)人》中智能機(jī)器人在各種領(lǐng)域的應(yīng)用,觀眾對(duì)人工智能基本原理、簡(jiǎn)單的應(yīng)用常識(shí)有了較為全面的了解。《加油!向未來(lái)》中對(duì)日常生活中常見(jiàn)的物理原理進(jìn)行實(shí)驗(yàn)式的展示,對(duì)于培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思維方式意義重大。這一點(diǎn)符合當(dāng)前的時(shí)代特征和科技時(shí)代的生存之道,通過(guò)大眾化、娛樂(lè)化的方式寓教于樂(lè),不但節(jié)目具有鮮明的時(shí)代感、時(shí)尚感,也滿足了觀眾適應(yīng)現(xiàn)代科技時(shí)代發(fā)展的知識(shí)需求、思維需求和心理需求。

        更為重要的是,科技類(lèi)節(jié)目本身充滿了正能量的求知、求真、嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻(xiàn)的科學(xué)精神,符合當(dāng)前主流價(jià)值觀,能夠?qū)ξ覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)揮推動(dòng)作用。科技本身就是“真、善、美”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是由現(xiàn)代科技“客觀合規(guī)律,主觀合目的”辯證統(tǒng)一的本質(zhì)屬性決定的。對(duì)科學(xué)規(guī)律、定律的尊重探究是對(duì)世界“真”的追求,正如哥白尼所說(shuō):“人的天職在勇于探索真理。”而在尊重、掌握科學(xué)規(guī)律的前提下對(duì)規(guī)律的創(chuàng)造性運(yùn)用,必須揚(yáng)“善”,也就是要符合人性、法律、民俗、國(guó)家利益的前提要求,發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的“功用”,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代科技的“真、善、美”的統(tǒng)一。在這一過(guò)程中,理性、求實(shí)、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)瓤茖W(xué)精神貫徹始終。

        現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展需要科學(xué)精神,尊重科學(xué)就是尊重客觀規(guī)律,在當(dāng)前的科技類(lèi)綜藝節(jié)目中,對(duì)科學(xué)精神的鼓勵(lì)與弘揚(yáng),對(duì)于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)步意義深遠(yuǎn)。

        傳科學(xué)思想之本

        科技是科學(xué),也是美學(xué),更是人學(xué),是一代又一代對(duì)生命充滿好奇心的科學(xué)家共同探索的生命之學(xué)、生存之學(xué)。科學(xué)之中處處充斥的人與自然的關(guān)系,既是在探求人與自然的各自規(guī)律與“融合之道”,又在一次次地突破人類(lèi)之于自然的影響與人類(lèi)“自由”的無(wú)限可能。從這一意義上講,科學(xué)精神與人文精神是必然的統(tǒng)一。因此,無(wú)論科技如何進(jìn)步、成果如何豐碩,其價(jià)值取向應(yīng)符合對(duì)人性的關(guān)懷,注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán),其應(yīng)用確保在一定的界限之內(nèi),其探索的目標(biāo)在一定的底線之上,將科學(xué)精神與人文精神進(jìn)行和諧統(tǒng)一,才能保證人類(lèi)社會(huì)的長(zhǎng)久安全與和諧發(fā)展。

        在當(dāng)前的科技綜藝類(lèi)節(jié)目中,多為科學(xué)原理、科技成果的展示,對(duì)于科技哲學(xué)、科技倫理的反思還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。另外,科學(xué)與藝術(shù)亦有相通之處,科學(xué)遵循和追求的秩序、平衡、韻律能夠與藝術(shù)進(jìn)行完美的結(jié)合,由此帶來(lái)的審美愉悅既能夠體現(xiàn)科技的神奇,也能夠顯現(xiàn)藝術(shù)帶來(lái)的愉悅的感官體驗(yàn)。在科技類(lèi)綜藝節(jié)目中可加強(qiáng)科技成果在舞美技術(shù)應(yīng)用、藝術(shù)表現(xiàn)中的巨大功用,帶給人“科技+藝術(shù)”更為震撼的審美感受,大大提升節(jié)目的視覺(jué)表現(xiàn)力。

        “其高無(wú)蓋,其低無(wú)載,其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)”。科技并非西方文明的專(zhuān)屬成果,我國(guó)古代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新成果涵蓋天文、地理、中醫(yī)、水利、自然、物理、軍事等各個(gè)領(lǐng)域,成果也是豐富多彩、琳瑯滿目,很多成果與現(xiàn)代科技有著密切的聯(lián)系,甚至為當(dāng)代重要技術(shù)研發(fā)提供了原理基礎(chǔ)與創(chuàng)新靈感。在當(dāng)前的科技類(lèi)綜藝節(jié)目中,可更多發(fā)掘我國(guó)古代科技思想的精華,與現(xiàn)代科技進(jìn)行鏈接,同時(shí),“功致為上”“毋作淫巧”“以禮制器”“興天下之利”“天人合一”等古代科技倫理思想對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展也有著重要的指導(dǎo)意義,在今后的科技類(lèi)綜藝節(jié)目中可做更加豐富、更加深入的挖掘,以增強(qiáng)節(jié)目的深度與更加高遠(yuǎn)的立意。
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